五十年前，

在亚利桑那州沙漠深处，

一处关于如何创造自给自足生态建筑的“城市实验室”横空出世，

取名为：亚高山地 （Arcosanti）。

半世纪后，

曾经的“实验室”已变成了有70位居民常驻的“社区”。

随着创始人的去世和新领导的上任，

此处会依循时代，经历怎样的变革？

我想把这个社区的转型过程记录下来。

我是谁？

大家好，我叫冯可慧，1995年出生于广东珠海。大学在北电念了四年编剧，后来在英国念了社会人类学的研究生学位。我曾作为助理导演参与过剑桥大学人类学系的纪录片《American Villa》，为电影《恋曲1980》拍摄了幕后制作的纪录片。

2017年，借着毕业联合作业的契机，我完成了自己的第一部纪录短片《亚高山地》。这部短片记录了在亚高山地的创始人去世之后，仍然留在当地的居民为了让这个实验性社区继续发展下去所做的努力。《亚高山地》获得过一些肯定，如金鸡百花电影节的“优秀作品”奖、提名、入围了洛杉矶华语电影节、深圳青年影像奖等。

图片来源 |《亚高山地》海报，设计：田风

两个月前，我了解到这个社区正在出现比较大的变动。于是当即和《亚高山地》的原班团队商量继续拍摄的计划。我们都希望能通过继续拍摄长片，来把关于这个社区的故事，更完整地讲好。

《游于沙海》计划用一年的时间来记录亚高山地的变革，总预算在100万人民币左右。由于目前正在制作的最初阶段，第一次拍摄的时间又迫在眉睫（2019.12月）。而对接投资人和创投基金都需要一定的周期，故想到用预售的方式，来筹集到第一次拍摄的经费。

每个筹款档位我们都设置了不同的回馈方式，希望对最初的支持者，作出力所能及的回报。

图片来源 | 纪录短片《亚高山地》剧照

*《游于沙海》目前正在招募联合出品人。

欢迎感兴趣的投资人、发行出品方、机构，洽谈各种合作的可能性。

欢迎移步下文观看《游于沙海》先导预告片。

为什么想拍这个纪录片？

留意到亚高山地是在2015年末，我还在读大三。那会儿偶然看到一篇文章，介绍在美国亚利桑那州沙漠里，有一个正在建设的“未来之城”，名字叫亚高山地（又译：阿科桑蒂）。它的发起人保罗·索莱里从1970年就开始修建此处，为的是找出引发城市扩张、能源无止尽浪费的“广亩城市”以外的另一种城市规划的可能。

隐藏在这个设计背后的，是这位建筑师的哲学诉求，以及他所处特殊时代下普通人的呼声。1970年，世界石油生产量达到历史上的第一个高峰，而各个国家也因自身在国际关系中所处地位不同，带来了不稳定的化石能源供给情况。

可当时（如今依然）美国的城市规划方式是完全依托小汽车作为交通工具而设计的。无有汽车，寸步难行。这无疑加大人们了对汽油的依赖。再者，汽车停放也逐渐占用了越来越多的空间。若未来人口继续膨胀，这样的生活方式必将面临再讨论。

图片来源 | 纪录片截图《社区的力量：古巴如何度过石油危机》，2006年

保罗·索莱里便是在这样的社会背景下，开始构思他心目中未来城市的模型。这个模型不只是提供一种“相对较好”的优化方案——而是非常彻底的重建。索莱里希望建立一个不以汽车为主要交通工具、且建筑自身也能收集能源的“城市实验室”。借着这个契机，保罗·索莱里在历史上第一次提出了“生态建筑”（Arcology）的概念，这在当时是非常前沿的。

图片来源 | 纪录片截图《社区的力量：古巴如何度过石油危机》

如今，“在市中心上班，市郊区生活”已经成为了大部分人的生活现状，这同时也是以小汽车作为主要交通工具的城市规划所发展出来的结果。

保罗·索莱里在1970年所思考的，其实是今天已不再成为问题的问题：城市里能没有汽车吗？当然不可能，现在的人们会斩钉截铁地回答。

但此处依然吸引我。也许是因为2015年的我本身就处于一个极度困惑的时期，常常在堵的水泄不通的路上，想：这一切都是怎么发展到如今这个地步的？作为一个95后，我面临的将是一个什么样的时代？也许回到现代城市发端的原点，全球化进程的起点去重新审视历史，以及在这种急剧变革的时期里产生过的社会运动，能让我在某种程度上厘清一些困惑。

我辗转找到了保罗·索莱里生前的助理，给她发了一封邮件，表达了我对这个地方强烈的好奇。一个月后她回复了我，还分享给我许多有关这个地方的学生论文、新闻报道以及索莱里的个人笔记。这里边有许多花边新闻，比如亚高山地曾是《银翼杀手》最初未来景观的美术参考；《教父》的导演弗朗西斯·科波拉曾在此处驻留许久，为其新片寻找灵感，并在社区厨房工作了一段时间……

图片来源 | 亚高山地档案部：

晚年的保罗·索莱里与弗朗西斯·科波拉

但真正打动我的，是保罗索莱里对自己信仰的执念，甚至可以说是执拗。1970年代的美国，正开始盛行“家家一栋别墅+一辆小汽车”的生活配置。开发商和相关机构都顺着逐利的模式，设计出人们“应当”追求的一套生活方式，广告艺术一度发展到巅峰。普通人开始为买房买车经商挣钱，四处奔波。

保罗·索莱里作为一名建筑师，他看到了这背后真正的运行逻辑，没有跟风去设计别墅洋房，而是把自己心目中对于未来城市的想象当成了一项严肃的事业。他认为沙漠将是人口爆炸最后的出路，找到在此处与自然共生的建筑规划方式，将成为未来的一个出口。人到中年，他带着妻女，靠着自己做风铃的手艺筹钱，花尽了毕生积蓄在沙漠中买了一块地。保罗·索莱里对风险投资和大规模的资金流入非常谨慎，硬是只靠着49年来共8000多名志愿者，将此处完成到整体蓝图的6%。

图片来源 | 亚高山地档案部：

保罗·索莱里提倡：建筑应当是向内发展的，大规模地扩张是对于人的时间和能源的浪费。

2016年初，我用手头有限的素材，做了一个保罗·索莱里一生故事的长剧本改编。在阅读了更多有关城市规划的资料后我感觉到，这个地方和我正生活在的城市，北京，形成了很有趣的对话关系。所以我就想实地去看一下，不知道这个建筑师最初的设想现在到底实现了没有。

2016年的夏天，我的整个暑假都泡在了沙漠中，后来甚至留在亚高山地工作了一阵子。我在社区食堂做过饭，在客房整理过床单被套，还跑到建筑工地上和过水泥。这段时间让我尽可能地融入了居民们的生活，后来还完成了一个30分钟的纪录短片《亚高山地》。

我也在这个过程中，发现了此处真正吸引我的并不是过往了解到的那些抽象概念，以及保罗·索莱里的个人事迹，而是直到今天还仍然选择在此生活下来、并有所作为的人：在我看来，这群聚集在沙漠中，且历经半世纪都不曾散去的理想主义者们，是在为每个普通人都曾想象过的生活方式， 做着最具体的斗争和努力。

图片来源 | Leah Ann，2016年冬天的拍摄现场

《亚高山地》自成片已经两年有余。原本以为关于此处的故事会定格在2017——当时的居民们正在努力脱离索莱里去世后的阵痛，期望找到一个新的发展方向。

离开亚高山地后，我和社区里的居民们在过去两年里一直保持联络。直到在两个月前，我了解到此处来了一个新的CEO，他带来了一系列的筹款策略和商业规划。似乎想要把亚高山地变成一个能租借出去承办活动的盈利场地，而原本的长期居民都面临被驱赶的命运。

在了解到这个情况后，我当即和原班团队商量新的拍摄的计划。我们于2019年10月自费返回亚高山地，进行了长片的前期调研，采访了仍留在当地的居民，并与此地签订了为期两年的拍摄同意书。原班团队不计报酬的参与让我非常感动，也更坚定了要把这个片子继续完成的愿望。

图片来源 | 与亚高山地基金会签订的拍摄许可

《游于沙海》想讲一个什么故事？

2019年9月采风后完成的《游于沙海》先导预告片

剪辑：车启源、冯可慧

后期协助：田风、唐千野、张振宇

由于2008年的经济危机，以及保罗·索莱里的辞世，近年来亚高山地深陷财务紧张和发展停滞的窘境中。长期居民们尝试自救社区于水火，发起各种演说、项目提议和整改会议，却也收效寥寥。

就在亚高山地将要解散之际，基金会外聘来了一位新的 CEO。原本渴望变革的居民都兴奋了起来，却没料到这位新的领导一上任，就辞掉了此地1/3的员工。他们不仅失去了工作，也失去了住处。他们当中的许多人在此生活、工作了40多年，将此处视为家和毕生的事业，并没有在外面购买自己名下的房产。

眼看曾期待的变革都被一步步提上了日程，但居民们蓦然发现，自己已不再是社区的一部分。而所谓“发展”指向的未来，也不再是这个地方的初衷。一时间，亚高山地的气氛变得紧张起来，保罗·索莱里尘封的理念被再次提起。

新的领导层会把亚高山地变成一个商业化旅游景点吗? 社区内的软性力量会在这个变革的进程中扮演什么样的角色？我希望讲一个在当代有关“刻舟求剑”的故事。亚高山地这个地方，就像是保罗·索莱里为了寻找自己心目中的未来之城而划下的印记。如今的居民们在变革的冲击下，希望依循这个划痕，复原出理想最初的模样。并期待着这个理想对当下的人们来说，仍然还会有启示性意义。然而他们是否能做到呢？

图片来源 | 《游于沙海》前期调研部分采访录像截图

《游于沙海》创作阐述

通过社区内年长居民的口述采访，以及许多从未面世的历史胶片素材，《游于沙海》将重申亚高山地之所以能存在背后的历史、人文原因。在其中，美国1960年代的反文化运动浪潮与嬉皮士运动的历史背景将会被重申，进而阐述亚高山地与更广阔社会领域内其他实践的关联与不同之处。

除此之外，《游于沙海》的主要部分将更多集中在目前社区当中正在发生的事情，以及这些事件是如何一步步地重塑亚高山地的。第一阶段的拍摄将重点关注三拨人：新上任的领导层、支持新领导层的人以及不支持新领导的人。

他们在日常生活中迥异的实践和观点的表达，将会对第二次拍摄方向的厘清起到引导作用。在目前的阶段，拍摄的过程，也同时是理解此处的过程。团队会采用“参与式观察”的民族志拍摄方法，将最日常的，视为最重要的内容。

之所以选择在12月份前往，是因为每年圣诞节，在此居住了近30年的一对夫妇会为留下过节的居民们准备平安夜晚会。晚会上居民们的交流将会是此次拍摄最有张力的一部分。谈话中可能会涉及到他们对社区近来变化的看法，以及自己将要采取的行动。这将为未来的拍摄提供最初的连续性。

其次，除去日常的拍摄外，2020年是亚高山地建立的五十周年纪念，故在元旦时也会有相关的活动举办，这将是展现时间截点的重要拍摄场景。

最后，在1月中旬，亚高山地将进行一年一度参与人最多的决议会，会上将对过去一年的项目推进做总结。过去的这一年，也正是新领导层上任的第一年。讨论的激烈程度可想而知。

作为导演，我希望通过一些具有普遍性意义的场景，来建立观众与这个与世隔绝社区的连接。如：到邻居家做客吃饭、帮社区成员遛狗、帮朋友顶班儿等等。

在第一次拍摄中，我将把拍摄的重点放在如何透过这三种人群的具体行为，来用影像建构出亚高山地社区中的居民关系。对于特定的个体的跟拍暂时还不是现阶段的主要任务。之所以这样考虑，是希望通过展现一个立体的社区关系图景，从而为观众能在未来对具体的人有更生动的理解打下基础，也同时是为观众对这个社区的最终可能产生的变革，有更清晰的认知前提而搜集基础素材。

当下在国外制作的独立纪录片创作环境？

近十年来，越来越多的青年纪录片制作者开始走向国际舞台，拍摄看似遥远，但与国人密切相关的选题，从一个全新的角度，将国外的实践介绍到中国的语境中来 —— 这也是国际创作者们一直在进行的创作尝试：让本国观众从一个更熟悉的角度了解世界。

例如王申导演在希腊拍摄的《芳舟》，郭依菲导演在巴勒斯坦拍摄的《生于意志与硝烟》，曾佳慧导演在印尼拍摄的《炎热几种》，张大伟导演在美国拍摄的《乌有乡》……都在国内外的影展上取得了关注甚至不俗的成绩。

在未来，随着年轻一代在处理文化差异问题上的反复训练，和对本国文化日渐深入的了解，相信这样的实践将会越来越丰富，并在中国观众群体内持续激发其应有的活力。

主创、监制团队

初次拍摄预算的花销分配？

在此做一个募得款项花销说明。

初次拍摄的预算建立于过往几次拍摄的花费经验。

纪录片拍摄前期不涉及美术置景等费用，但跨国拍摄仍然带来了比较大比例的差旅费用，占到了初次拍摄总预算的31%。

另外一个占比大的费用是食宿。由于美国消费水平总体来说较高，住宿方面在预算中定的是一人一日300元的标准，三餐一天是100元人民币（折合14美元左右）的标准，余出部分由导演个人承担。第一次拍摄将会持续一个月的时间，故食宿是按照一个月30天的费用计算所得。

本次拍摄的器材得到了北京市龙葵文化创意有限公司的友情支持，故众筹所得的十万元人民币会全部用于拍摄产生的制片费用，以及除导演外另外两名主创的人员费用。

《游于沙海》的全程拍摄计划

《游于沙海》将在2020年完成拍摄，并在2021年初进行后期工作。如若一切都进行的顺利，将在2021年的夏/秋季节与大家见面！

*我们感谢并珍惜每一位朋友给予的帮助。因此，在摩点平台设置了回报项目档，根据各位支持的金额，我们准备了相应的礼物。虚拟礼物会直接通过邮箱发送，实体礼物将在2020年结束拍摄后陆续回馈给诸位。具体回馈方式请点击右下角“查看回报档”了解。

**无论支持金额多少，我们都会在片尾进行署名致谢。如果您选择无偿支持但有别的需求，或期望在您所在的城市发起《亚高山地》观影会，或任何其他问题，请与我们取得联系。请添加导演微信：Chloeefeng（请备注摩点，并写明具体需求）。谢谢您的支持！